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  • 大美村寨行 贵州季 从江占里侗寨 大美风情 “大美村寨行-贵州季(1)”第八站为“从江占里侗寨”,坐落在深山密林中,是一个植被良好、民族风情浓郁的美丽侗寨,村外苍山叠翠,门前流水淙淙,一幢幢吊脚楼错落有致,鼓楼、风雨桥历历在目。寨子虽不大,但这里的人们却创造了一项令世人惊讶的纪录:解放以来人口自然增长为零,被誉为“中国人口文化第一村” 。由于占里人具有朴素、先进的人口意识,这里群众的生活可以说丰衣足食、富足安康,可谓完美“大美村寨”。

    摄影:大美村寨行 刘伟 娄平 施晓亮 版权作品 请勿转载

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  • 大美村寨行 贵州季 车行村寨 从江占里侗寨 从江占里侗寨,是“大美村寨行-贵州季(1)”走访的第八站,位于贵州省从江县高增乡,距县城约25公里,坐落在深山密林中,全村有8个村民小组。为了深度采访占里人的真实村寨生活,“大美村寨行”采访组,开着采访车,经过近20公里的纯土石山路艰苦跋涉,才到达占里侗寨。因为占里侗寨在深山里,山路上、下坡特别大,没有熟练汽车驾驶经验的人都不敢去,到占里村寨的人并不是太多,所以传统文化一直保持很好。
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  • 村寨游学 跟爸爸到村寨游学去 大美村寨行 贵州季 民族好故事 从江占里侗寨 “大美村寨行-村寨游学(1)”第八站为“从江占里侗寨”。在占里侗寨,小帅不仅见识到很多从未见过的工艺,还有很多层面的亲身体验。小帅第一次见识到了古法手工造纸的过程,让他备感惊叹。另外,小帅还观看到木楼建造的过程,更拿着斧头体会了一把当“木匠”的感觉。在占里侗寨,小帅看到了规模壮观的长长晾禾架,还看到占里的木楼下面和旁边就是养鱼的池塘,吃鱼随时可以在家门口抓到。最让小帅开心的是亲自近距离体验了喂猪和喂牛。
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  • 大美村寨行 贵州季 从江占里侗寨 大美村寨代言人 吴仙娥 “大美村寨行-贵州季(1)”第八站为“从江占里侗寨”。吴仙娥是占里侗寨的“药师”,粗看上去,和平常的侗族妇女并没什么两样。她长年累月地穿着自纺自染的侗布做成的民族服装,梳着已婚妇女的发髻,耳朵上坠着银耳环。但细细看上去,她语速缓慢,微笑时时挂在脸上,让人的心境感到平和。占里的“药师”不是世袭制,由所有的成年人投票选举,善良能吃苦的人,才有资格当选“药师”,也是最受村民尊敬的人之一,大家一致推荐为“大美村寨代言人”。
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  • 大美村寨行 贵州季 从江占里侗寨 非遗村寨 古法手工造纸 “大美村寨行•贵州季”的第八站是“从江占里侗寨”,至今保留着原始的家庭作坊和全部手工制作的生产方式,工艺世代相传。该村的造纸艺人,已研制生产出麻丝、花草、超薄等几大系列古法花草手工纸,从山里采摘来的新鲜花草,保留新植物原汁原味的色泽和形状,由于超薄型的纸纤维显露出来的花草造型美丽自然,栩栩如生,纸张长期不变色,原生态无污染,深受国内外游客的青睐。这种古法手工造纸,不仅仅是非遗工艺,而且是一种很好的生态文化。
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  • 大美村寨行 贵州季  从江占里侗寨 大美风情
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  • 大美村寨行 贵州季 从江占里侗寨 非遗村寨 古法手工造纸
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国家民委指导的大型文化项目——“美丽中国梦•大美村寨行”,联合腾讯网(腾讯新闻、腾讯视频、腾讯公益、腾讯图片、腾讯微视等)、旅游卫视、中华村寨网等全国知名媒体共同行动,搭建全社会参与的开放公益平台,10年坚持,深入中国最美的民族特色村寨,讲好中国故事,传播好中国声音,让世界知道一个真实的美丽中国,共同保护中国(世界)文化的多样性。

2013年11月中旬,“大美村寨行•贵州季(1)”正式启行,先期走访贵州苗族、侗族、瑶族、革家等民族特色村寨,并进行宣传推广和公益助力。“占里侗寨”是“大美村寨行•贵州季(1)的第八站,采访组除了对占里侗寨进行了整体走访,还同期组织策划开展了“村寨风情”“车行村寨”“村寨游学”“村寨代言人”“非遗村寨”“寻根村寨”等子项目,并对岜沙苗寨进行了深度的文化考察,策划制作“占里侗寨——中国人口文化第一村”“大美村寨行——从江占里侗寨行”两个总专题,以及“占里榕树井”“占里迎宾”“占里建筑”“占里生活”“占里孩子”“占里老人”“占里家畜”等子专题,从多个层面取得良好采访效果。

占里侗寨(占里村),位于贵州省从江县高增乡,距县城约25公里,全村8个村民小组。占里村坐落在深山密林中,是一个植被良好、民族风情浓郁的美丽侗寨,村外苍山叠翠,门前流水淙淙,一幢幢吊脚楼错落有致,鼓楼、风雨桥历历在目,是一个极美丽的民族特色村寨。寨子虽不大,但这里的人们却创造了一项令世人惊讶的纪录:解放以来人口自然增长为零,被誉为“中国人口文化第一村” 。由于占里人具有朴素、先进的人口意识,这里群众的生活可以说丰衣足食、富足安康,人均耕地面积1.3亩,比全县人均稻田面积高出一倍多,高于全国人均耕地占有面积,人均占有粮食大大高于全县人均水平,家禽饲养量也居全县前列。这不仅引起国内外专家学者的广泛关注,而且迎来了五洲四海的宾朋。

占里侗寨,几乎98%的家庭的孩子均为一男一女,很少有双男双女现象,而且基本没有多生二个孩子以上的。很多人都认为这是由占里人世代相传的“换花草”草药实现的,社会各界也多是因为“换花草”的神秘闻声而来。据说,这种叫做“换花草”的草药能平衡胎儿的性别,当女人生完第一个小孩后,倘若第一个生的是男孩的,那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的,则第二也就必定会怀个男孩。“换花草”的配方究竟是怎样的呢?对此,没有多少人愿意回答,也没有多少人具体知道。大多只知道那是一种神奇的药方,一种让他们传承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草。据说,换花草是一种生在险峰的藤状植物,根部入药,但根部并不相同,横根生女竖根生男。另外,换花草要用其它七种草药配合熬制,熬制过程中药师不可讲话,否则失去作用。

占里这种生育文化完全符合现代人近五十年间总结归纳出的可持续发展战略,很多人归功于“换花草”。其实,真正对这个占里村深入了解以后会发现,占里村寨之所以被誉为“中国人口文化第一村” ,并非仅仅只是因为神秘的“换花草”,更多是在占里村里真正存有一整套系统的人口文化,“换花草”更多是一种“草药”辅助。

在占里村流行着许多控制人口增长、实行计划生育的歌词。森林葱郁、溪水潺潺、充满祥和之气的侗寨占里,你会发现,在他们传承下来的约定和古歌中本身就暗含了许许多多的关于原始朴素的生态环境方面的话语。譬如:“家养崽多家贫困,树结果多树翻根”、“一株树上一窝雀,多了一窝就挨饿”、“崽多无用,女多无益”、“崽多要分田,女多要嫁妆”、“崽多无田种,女多无银两”、“崽多了无田种,娶不了媳妇”、“女多了无银两,嫁不出姑娘”、“人会生崽,地不会生崽”“七百占里是只船,多添人丁必打翻……歌词话语简朴,含义深刻,思想亦很朴素而又意味深长,给人以无尽的遐想与启迪。这一有利于全寨安泰祥和的寨规,后人代代坚守不渝,形成了占里人独特的节育惯制。

占里青年男女的社交十分自由,一般在十八九岁就可以开始谈恋爱。但占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗,因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在其他地方或其他民族,普遍都认为结婚太晚是因为找不着女人而误了婚龄,认为是一种抬不起头的事情。而占里人则恰恰相反,他们认为,谁结婚越晚,倒反而成了一种荣耀,也就因此而成了被仰慕的对象。在占里人看来,结婚晚就老得晚,早要孩子就意味着会早当老人,寿命也就短了。正是这种淳朴的生命观使占里的青年不愿意过早的结婚,而生育期的缩短,客观上降低了妇女的终身生育率。

占里侗寨,历经千年,一直长期保持有如此完整系统的人口文化,可以说是原生民族生态文化中一块不可多得的瑰宝,值得全国乃至全世界学习和借鉴,这不仅仅是中华民族的非遗文化,更是一种民族文化骄傲。正如习近平总书记所讲,传统文化是中国最大的软实力。“大美村寨”有着最好的故事和声音,让我们一起走进“大美村寨”,讲好中国故事,传播好中国声音。大美村寨行,欢迎各界共同参与和支持。 >>> [ 查看更多“占里侗寨”介绍 ] [ “占里侗寨——中国人口文化第一村”总专题 ] [ “黄平谷陇大寨行(苗寨)”专题 ] [ “黄平望坝革家寨行”专题 ] [ “雷山西江千户苗寨行”专题 ] [ “雷山郎德上寨行”专题 ] [ “从江小黄侗寨行”专题 ] [ “从江高华瑶寨行”专题 ] [ “从江岜沙苗寨行”专题 ] [ “村寨游学”总专题 ] [ “村寨游学(1)”第一站 ] [ “村寨游学(1)”第二站 ] [ “村寨游学(1)”第三站 ] [ “村寨游学(1)”第四站 ] [ “村寨游学(1)”第五站 ] [ “村寨游学(1)”第六站 ] [ “村寨游学(1)”第七站 ] [ “村寨游学(1)”第八站 ] [ “贵州季”专题 ] [ “大美村寨行”总专题 ] [ “明星回家乡”专题 ] [ “阿幼朵回家”视频 ] [ “大美村寨志愿行”专题 ] [ “寻根村寨”专题 ] [ “民族好声音、好故事、好风情”互动征集专题 ] [ CCTV新闻 ] [ 视频宣传片 1] [ 宣传片2 ] [ 媒体报道 ] [ 江家福主任题词 ] [ 李晋有会长题词 ] [ 腾讯“中国人的一天”:阿幼朵回家乡 ] [ 腾讯“中国人的一天”:村寨游学 ] [ 腾讯“中国人的一天”:瑶族传承人 ] [ 腾讯“中国人的一天”:岜沙男神火枪手 ] [ 腾讯“中国人的一天”:56村寨寨主16年圆梦 ] [ 我,我们,到大美村寨,看最美中国 ] [ 全国征集“大美村寨行”随行志愿者 ]

“占里侗寨”整体诠释

占里侗寨,历经千年,一直长期保持有如此完整系统的人口文化,很多人归功于“换花草”。其实,占里村寨之所以被誉为“中国人口文化第一村” ,更多是在占里村里真正存有一整套系统的人口文化,“换花草”更多是一种“草药”辅助。占里村寨的人口文化可以说是原生民族生态文化中一块不可多得的瑰宝,值得全国乃至全世界学习和借鉴,这不仅仅是中华民族的非遗文化,更是一种民族文化骄傲!>>>[ 查看详情 ]

“占里侗寨”大美诠释

占里侗寨,坐落在深山密林中,是一个植被良好、民族风情浓郁的美丽侗寨,村外苍山叠翠,门前流水淙淙,一幢幢吊脚楼错落有致,鼓楼、风雨桥历历在目。寨子虽不大,但这里的人们却创造了一项令世人惊讶的纪录:解放以来人口自然增长为零,被誉为“中国人口文化第一村” 。由于占里人具有朴素、先进的人口意识,这里群众的生活可以说丰衣足食、富足安康,可谓完美“大美村寨”。>>>[ 查看详细 ]

“车行村寨”诠释

占里侗寨(占里村),位于贵州省从江县高增乡,距县城约25公里,坐落在深山密林中,全村有8个村民小组。为了深度采访占里人的真实村寨生活,“大美村寨行”采访组,开着采访车,经过近20公里的纯土石山路艰苦跋涉,才到达占里侗寨。因为占里侗寨在深山里,山路上、下坡特别大,没有熟练汽车驾驶经验的人都不敢去,到占里村寨的人并不是太多,所以传统文化一直保持很好。>>>[ 查看详细 ]

“村寨游学”诠释

在占里侗寨,小帅不仅见识到很多从未见过的工艺,还有很多层面的亲身体验。小帅第一次见识到了古法手工造纸的过程,让他备感惊叹。另外,小帅还观看到木楼建造的过程,更拿着斧头体会了一把当“木匠”的感觉。在占里侗寨,小帅看到了规模壮观的长长晾禾架,还看到占里的木楼下面和旁边就是养鱼的池塘,吃鱼随时可以在家门口抓到。最让小帅开心的是亲自近距离体验了喂猪和喂牛。>>>[ 查看详情 ]

“村寨代言人”诠释

吴仙娥是占里侗寨的“药师”,粗看上去,和平常的侗族妇女并没什么两样。她长年累月地穿着自纺自染的侗布做成的民族服装,梳着已婚妇女的发髻,耳朵上坠着银耳环。但细细看上去,她语速缓慢,微笑时时挂在脸上,让人的心境感到平和。占里的“药师”不是世袭制,由所有的成年人投票选举,善良能吃苦的人,才有资格当选“药师”,也是最受村民尊敬的人之一,大家一致推荐为“大美村寨代言人”。 >>>[ 查看详情 ]

“非遗村寨”诠释

占里侗寨,至今保留着原始的家庭作坊和全部手工制作的生产方式,工艺世代相传。该村的造纸艺人,已研制生产出麻丝、花草、超薄等几大系列古法花草手工纸,从山里采摘来的新鲜花草,保留新植物原汁原味的色泽和形状,由于超薄型的纸纤维显露出来的花草造型美丽自然,栩栩如生,纸张长期不变色,原生态无污染,深受国内外游客的青睐。这种古法手工造纸,不仅仅是非遗工艺,而且是一种很好的生态文化。>>>[ 查看详情 ]

“寻根村寨”诠释

“大美村寨行”采访组,在走访“占里侗寨”的过程中,真切感受到占里人对自己民族传统文化的守护、传承、发扬,保持着古老的生活习俗,保持着很好的木质房屋结构,保持着古法的手工造纸工艺,保持自纺自染的自制衣服,保持祖辈传承下来的信仰。几乎所有工序,都保持原汁原味的手工制作,这不只是对传统文化的守护,更是对文化根脉的守护。>>>[ 查看详情 ]

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